?

Log in

No account? Create an account

Реформируем мораль

Вопрос дня: Литературный шедевр
kayfadin
Лолиту Набокова.
Which books will you certainly read to your children, nieces, nephews or godchildren?

За убийство почти ста человек Брейвика отправят на курорт.
kayfadin
Вот в таком санатории живут норвежские заключенные. Их тюрьмы признаны самыми комфортными для проживания:










ЧЕТВЕРТОЕ ПРАВИЛО
kayfadin
Будь толерантным. Не смотря на популярную в России критику культурного либерализма, очень сложно представить себе стабильный мир, в котором бы люди ненавидели друг друга и применяли несправедливое насилие к слабым. Сегодня мы наблюдаем это повсеместно, по-этому ни о какой стабильности говорить не приходится. Если вы хотите, чтобы в вашей стране, городе, доме все было хорошо и спокойно, то перестаньте ненавидеть, подавите в себе грубость и начните любить и уважать людей, улыбайтесь им, игнорируйте различия. Мир населяют тысячи национальностей и каждая из них уникальна, но не смотря на это между ними больше сходства, чем различий. Уважай человека за его личные качества, а не за национально-культурную принадлежность. Ненавидь его за хамство и агрессию, но не за цвет кожи.
Мир вступает в эпоху глобализации, ускоряется транспорт, связь достигает невиданных высот и это неизбежно ведет к нивелирования различий и превращению человечество в единое целое и только ужасная катастрофа и последующая деградация может остановить этот процесс. В глобализации есть много плохого, но хорошего больше. Нужно понять и принять это, приготовиться к грядущим изменениям и не противиться неизбежному.
У многих людей в новую эпоху будет соблазн закрыться от мира, создать свои национальные, религиозные и прочие анклавы, дробить и раскалывать и без того разделенное общество. Они боятся нового и непривычного, им страшны и противны эти "другие люди", которые говорят на незнакомом языке, у которых странные повадки, все это кажется чужим и человек не хочет это принять, не хочет иметь с ними никаких дел. Проблема в том, что такая логика очень болезненно сказывается на состоянии общества, любые расколы, войны и противоречия тормозят развитие. Вместо того, чтобы решать общие проблемы и достигать общих целей, люди предпочитают воевать друг с другом - это очень опасно.
Справедливости ради, хочу сказать, что ксенофобия - это никакая не болезнь, а естественная биологическая реакция, она досталась нам от предков. В свое время она имела значительный эволюционный смысл, неудивительно, что и в наше время национальная ненависть чаще проявляется в периоды нестабильности, голода, экономических потрясений, всегда хочется свалить все беды на кого-то, традиционно в качестве козлов отпущения выбирают евреев. В природе если две стаи обезьян встречаются в джунглях а вокруг полно фруктов, они мирно проходят мимо друг друга, но когда пищи недостает, начинается яростная битва за каждый плод и это и есть самая настоящая межнациональная рознь.
Все это из мира животных, мы люди, мы живем в эпоху глобализации, нами должны двигать рациональные поводы и здравый смысл, инстинкты на втором месте, если они не имеют смысла, их стоит подавлять. Запомните, что человечество - это одна стая и фрукты сами по себе не растут, мы должны их вырастить вместе.
Сегодня мы вступили в эпоху, когда научные и политические тренды все более разоблачают традиции и стереотипы прошлого. Мы одеваемся, говорим и ведем себя так, как наши предки могли бы считать некультурным. Наша одежда все более упрощается, удобство и практичность встают на первый план, футболка (рубашка) и джинсы (штаны) - самый популярный гардероб для людей всех полов. Уже не нужно тратить по пол дня и до половины заработка на личный туалет, как это было в 19-ом веке. Если так продолжится дальше, не исключено что станет обычным выходить на улицу в жаркий день голышом и в тапочках и никто не будет этого стесняться.
Неудивительно, что в наш свободный век люди все меньше скрывают личные взгляды и пристрастия. За выражение мнения уже не сажают на кол и не сжигают на костре. Личная жизнь становится все менее личной, люди без стеснения обсуждают ее вплоть до интимных подробностей. С распространением интернета не у кого уже не вызывает удивления желание человека спросить совета по самой интимной теме у незнакомца. И дальше эта тенденция будет только усиливаться.
Для нас может быть непривычным, даже противным такое изменение в психологии общества, как и для наших предков был невообразим секс до свадьбы. Но стоит ожидать, что наши потомки будут жить в таких условиях и нам самим нужно к этому готовиться.
Почему вокруг так много геев? Неужели расцвет свободы так извратил людей? Нет, процент геев в обществе всегда был приблизительно одинаков, другое дело, что сегодня все больше людей могут этого не скрывать. Ваш сын, брат или отец может быть геем, вероятность этого достаточно высока, если процент гомосексуалов в обществе (4% и еще 10% бисексуальны) помножить на количество близких родственников обеих полов, то вы получите примерную вероятность того, что кто-то в вашей семье имеет нетрадиционную ориентацию. Вы можете об этом не знать, но будет лучше, если вы об этом узнаете и смиритесь.
Я не вижу препятствий для того, чтобы люди с другими сексуальными пристрастиями жили в обществе и заводили семьи и детей. Я не вижу препятствий для того, чтобы эти люди могли целоваться и держаться за руку на людях. Точнее единственное препятствие состоит в том, что людям с традиционной ориентацией это может быть омерзительным. Отвращение - это естественная биологическая реакция, но нужно понимать, что она не всегда имеет смысл. Существует надуманное отвращение. Именно таким является культурный пережиток, связанный с ненавистью к тем, кого мы считаем извращенцами.
Я считаю бессмысленными и вредными любые формы ксенофобии. Ненависть к людям по каким-то общим признакам, которые не определяют их личные качества, ум и способности должна быть запрещена нормами новой нравственности, так как является ненаучной. Такими признаками могут быть пол, возраст, раса, сексуальная ориентация и.т.п. Повторяю, человека нужно оценивать индивидуально, любые обобщения - признак недалекого ума. Открытость по отношению к людьми, отличающимися по этим признакам и общение с ними - безусловно полезно. Каждый раз, когда ты ближе познаешь человека, чья сущность для тебя была загадкой - ты открываешь новую планету, обретаешь новые знания, что безусловно лучше однообразного, жалкого мономирка, в котором правят застоявшиеся обычаи и стереотипы.
По-этому будьте толерантными. Не обижайте людей.

Сказка про поросенка, который хотел стать мусульманином
kayfadin
Вот, решил написать сказку, правда не совсем в тему журнала, но все же:

    Жил был поросенок и не было у него друзей. Вокруг жили одни мусульмане, а ему очень трудно было с ними подружиться, так как они все его ненавидели. Он думал, почему же так и решил, что должен тоже стать мусульманином, чтобы его полюбили и приняли. Но он не знал с чего начать и решил идти к верблюду, чтобы он ему рассказал.
    Когда поросенок пришел к верблюду и вежливо обратился к нему, тот плюнул ему в лицо и попытался затоптать копытами, поросенок еле унес ноги. В другой раз он решил обратиться к барану:
    - Уважаемый ходжа, не могли бы вы мне посоветовать, как мне...
    - Уб-б-бирайся про-о-оч, грязное живо-о-о-тное или я тебя забодаю!
    Поросенок тут же замолчал и, вежливо кланяясь, ушел.
    Знал он теперь, что очень трудно будет попросить помощи у мусульманина, так как все они его ненавидят, могут оскорбить и покалечить. Решил он найти маленького и слабого мусульманина, который не смог бы ему навредить, но смог бы рассказать, как бы стать одним из них. Нашел цыпленка и обратился к нему:
    - Здравствуй цыпленок, мир дому твоему, расскажи мне, как я могу стать мусульманином?
    - Мама запретила мне разговаривать с грязными животными.
    - Но, милый цыпленок, разве ты не видишь как чисто я одет, как опрятен, почему ты веришь глупым сказкам о том, что все свиньи грязные животные, это вовсе не так! Я просто хочу стать мусульманином и мне нужно знать, как это сделать.
    - Чтобы стать мусульманином, нужно сказать: "Нет бога кроме Аллаха и Мухаммед пророк его" и чтобы это слышали другие мусульмане. А теперь отстаньте от меня, иначе я позову отца и он вас побьет.
    Поросенок вежливо поклонился и ушел. Теперь он решил идти в мечеть и там, в присутствии многих мусульман заявить о своей вере в Аллаха. Но едва он зашел в мечеть и открыл рот, чтобы сказать заветные слова, как к нему подбежал волк, он был в ярости от того, что "грязное животное" проникло в святое место, выхватил нож и перерезал горло несчастному поросенку.
    На том и заканчивается эта печальная сказка, а мораль сказки такова: не надо было поросенку связываться с мусульманами, тогда бы он до сих пор был бы жив.

Третье правило
kayfadin
Каждый дееспособный человек имеет право распоряжаться собой, своей жизнью и здоровьем. Данное право многим либералам кажется несомненным, естественным и безусловным. Однако это не так. Поскольку человек - социальное животное, он живет в тесном симбиозе с сородичами. Часто у него есть родственники, близкие люди, которым он в какой-то мере принадлежит и они вынуждены переживать за его жизнь и здоровье. Даже если таких людей нет, все-равно есть общество, которое снабжает его всем необходимым для жизни, чаще всего требуя за это ответный труд. В странах с бесплатной медициной, злоупотребляющий своим здоровьем человек наносит вред обществу тем, что оно вынуждено вкладываться в его лечение - а это налоги всех граждан, в том числе ведущих здоровый образ жизни. Допустим, у человека нет близких людей и он решил полностью отказаться от бесплатной медицины - это все-равно не дает ему стопроцентного права распоряжаться своим здоровьем. Поскольку за свою жизнь человек меняется несколько раз, (двадцатилетний - уже не тот, что сорокалетний, они настолько отличаются, что могут спорить до хрипоты по любой теме, если им вдруг удастся встретиться) то он, разрушая свое здоровье, портит жизнь другому человеку, которым он может когда-то стать. Это подтверждается тем фактом, что многие взрослые люди отчаянно пытаются побороть вредную привычку и жалеют о том, что когда-то к ней пристрастились, они уже совсем другие и они не виноваты, что подвержены этому. По-этому регулярное курение и потребление алкоголя и других наркотиков возможно только для тех людей, кто уже отдал обществу все что мог, вышел на пенсию, вряд ли когда-то изменится, и если у него нет близких родственников, которые бы переживали за его здоровье. Самоубийство не воспрещается в том случае, если у человека, опять же, нет близких людей и он успел возместить обществу затраты на свое детство, при этом самоубийство запрещено проводить публичным способом, чтобы не травмировать психику других людей. В этом случае человек не нарушает права того человека, которым он мог бы стать в будущем, потому что этого человека еще нет. Так же считаю разумным дозволить эвтаназию, но лучше всего если это будет происходить с согласия родственников, хотя слово больного все же должно играть решающее значение.
Все вышесказанное доказывает необходимость беречь свою жизнь и здоровье в подавляющем большинстве случаев. Если это ваш случай, то: откажитесь от курения, алкоголя и других наркотиков, либо сведите их потребление к безопасному минимуму. Ведите здоровый образ жизни, занимайтесь спортом, регулярным, но не интенсивным, не слишком напрягайтесь, но и не расслабляйтесь. Спорт не только полезен для здоровья, но и очень благотворно влияет на самочувствие и настроение. Доверяйте врачам и откажитесь от посещения народных целителей. Доверяйте науке и современной медицине, делайте во-время прививки. При любом беспокойстве относительно своего здоровья, консультируйтесь у врача. Огромный процент тяжелых заболеваний можно легко предотвратить, если начать лечение на ранней стадии. Помните это и берегите себя, это важно.

Второе правило
kayfadin
Не навреди. Пожалуй, это самое актуальное и несомненное для большинства правило. Любой вред человеку - это безусловное зло. Вред можно разделить на прямой и косвенный, намеренный и по неосторожности, физический, материальный, моральный. Но каким бы не был вред, он всегда является злом. При этом допускается совершение такого зла с целью предотвращения еще большего зла. Например государство применяет насилие к преступникам и лишает их свободы, то-есть наносит моральный и физический вред, связанный с условиями содержания, но это необходимо для предотвращения большего зла в отношении их жертв. Данное правило, на мой взгляд, достаточно очевидно, так как во многом пересекается со старой моралью и не требует подробного исследования. Если вы считаете иначе или у вас есть вопросы, дополнения, оставляйте свои комментарии.

Первое правило
kayfadin
Будь разумен. Откажись от веры в сверхъестественное. Соблюдай принцип Оккама. Данное правило обязательно лишь для тех относится к биологическому виду "человек разумный" (разумный, а не верующий), кроме того, это единственное обязательное правило всей новой морали. Все остальные правила стоят на этом главном столпе, прямо из него происходят и требуют соблюдения только в том случае, если ты действительно считаешь их необходимыми. Чтобы знать, что является необходимым, то-есть правильным, нужным, полезным, ты либо сам должен быть достаточно знающим, чтобы это определить, либо полагаться на мнение компетентный людей. В последнем случае ты как бы передаешь ответственность за соблюдение этого правила с себя на другого человека. При этом важно, чтобы он не ошибался, ибо если он ошибется, то ошибутся все, кто на него полагался. Более слабая альтернатива - слепо соблюдать все правила новой морали, на мой взгляд, нежелательна, так как ситуации могут быть совершенно разные, требующие разного подхода и возможно отступления от правил. По-этому я привожу свои правила не просто как инструкции - делай то, не делай это, а как рекомендации с обязательным объясением их назначения, чтобы человек мог знать, для чего они и правильно применять их в каждом конкретном случае.
Данная особенность является важным отличием новой морали от других систем морально-этических норм, например от шариата, в котором употребление алкоголя, даже как единственной доступной анестезии в полевой хирургии, строго запрещено. В то же время необязательность инструкций вовсе не оправдывает лень или животные страсти, если они становятся причиной их нарушения. Нарушение правил оправдано только тогда, когда соблюдается основное правило, то-есть человек может преступать нравственные нормы, если находит разумную альтернативу их соблюдению, например делает меньшее зло, для избеждания большего. Чтобы определить величину зла, опять же необходимо задействовать разум.
Разум предполагает здравый смысл, логику, опору на объективные знания и доказанные  факты. Это не значит, что разум не может ошибаться, но ошибается он значительно реже чем вера, признает свои ошибки и учится на них. Вера слепа - человечество изобрело тысячи вер, каждая из них считает себя безусловно истинной и при этом не согласуется с остальными. Но человечество так же изобрело единственное неверие, оно не считает себя безусловно истинным, но непременно стремится к ней. Стремится познать действительность на основании наблюдения за действительностью.
Необходимость данного правила понятна всем разумным людям и не нуждается в разъяснении.

PS. Если вы не согласны с последним утверждением или с любой другой частью данного текста, пишите в комментариях свои возражения, с радостью принимаю любые ваши замечания.
    Если что-то из данного текста вам не понятно, или возникли какие-то вопросы, задавайте, я постараюсь ответить.

Семь столпов новой морали
kayfadin
1. Нучная картина мира, отказ от веры в сверхъестественное, принцип Оккама.
2. Не навреди: не убий, не укради, не наговаривай на человека и.т.п.
3. Береги себя: не злоупотребляй спиртным, табаком и прочими наркотиками, соблюдай технику безопасности, следи за своим здоровьем, во-время делай прививки при любых подозрениях незамедлительно обращайся к врачу.
4. Толерантность. Поощряется не только терпимое отношение, но и рекомендуется дружба, соучастие с людьми другой национальности, культуры, мировоззрения, ориентации, возраста и пола.
5. Отказ от сексуальных предрассудков. Секс - такое же естественное явление, как есть, спать, дышать. Стыд и комплексы вокруг этой темы, актуальные для прежней морали не имеют научного смысла и подлежат искоренению.
6. Выход из колеи. Отказ от всех бессмысленных обычаев нынешнего общества. Отныне можно приходить на заседание совета директоров без галстука, а в майке и шлепанцах, вовсе не обязательно краситься каждый раз, когда идешь в магазин, собственно даже не обязательно снимать халат и тапочки. Конечно, на свидание можно и принарядиться. Если жарко, можешь ходить голышом по улице, но только если это не нарушает закон, если нарушает, борись за смену законов.
7. Заботься о своем потомстве, заводи детей и воспитывай их в духе и принципах новой морали.


Слепое следование этим столпам не рекомендуется, будет лучше, если вы научитесь мыслить самостоятельно, хотя и тут без первого пункта не обойтись.

Данные принципы - это лишь каркас будущей морали, я буду их дорабатывать и выкладывать свои наработки в этом журнале. Умных, здравомыслящих людей приглашаю присоединиться к процессу, комментировать, делиться мыслями, указывать на недостатки, один я не осилю такую ношу, да и могу не во всем быть точен.

Подробное рассмотрение каждого из столпов будет представлено в следующих постах.

Обычаи
kayfadin
Читаю книгу "Апгрейд обезьяны" и меня настолько поразила одна глава, что решаю перепостить ее в свой журнал. Очень ярко отражает мои собственные представления, о том для чего нужна качественная реформа морали. Этими вопросами я задавался с самого детства, но чтобы ими задавался кто-то другой не часто услышишь:


Обычаи

В углу клетки висит приманка. Но брать ее нельзя. Если какая-то обезьяна берет приманку, всех обезьян в вольере окатывают холодной водой из брандспойта. Это очень неприятно, обезьяны не любят подобных вещей. Вскоре все обезьяны в вольере усваивают это нехитрое правило, и в дальний угол за приманкой больше никто не ходит.

Затем часть обезьян в клетке меняют. И когда новички пытаются снять злополучный банан, к ним тут же подлетают старожилы и оттаскивают от банана. Те понимают, что пищу в дальнем углу брать нельзя. Затем экспериментаторы перестают лить воду – просто потому, что никто на провокационную приманку уже не покушается. И после этого люди заменяют вторую часть стаи, старожилов – всех, кто помнил и на себе испытывал леденящий душ из-за нарушения табу. Теперь старожилами становились уже бывшие новички – те, кто знал, что снимать приманку нельзя, но на себе душ не испытывал. И уже они начали учить новичков, когда тем хотелось сорвать запретный плод.

Через несколько замен в вольере сменилось уже несколько «поколений» обезьян. И каждый раз старожилы учат вновь прибывших правилам поведения. Уже давно никого не обливают водой, уже трудно «объяснить», почему в том углу нельзя брать приманку, уже никто из живущих не знает первых обезьян, которых действительно обливали. Почему же из поколения в поколение вновь и вновь транслируется пустое табу?

Ответ: «Здесь так принято».

Обычай есть то, что с течением времени давно потеряло практический смысл (или никогда его не имело), но тем не менее упорно транслируется из поколения в поколение, как «пустой знак». Обычай – это общественный предрассудок. Популярная привычка.

Не в обычае в присутственных местах употреблять определенную лексику (мат). В некоторые официальные учреждения даже в жару не пускают в шортах, а по улицам нельзя ходить голыми. Порнографию принято прятать от детей (хотя, в отличие, скажем, от водки, никакого реального вреда она принести не может). В театр и на вечер принято надевать специальную одежду – вечерние платья. Государственный чиновник и офис-менеджер должны в рабочее время носить на шее особым образом подвязанный кусок тканой ленты, который не согревает и не служит для гигиенических целей, как прочая одежда, а является чистым символом. Символом серьезности окружения и вида деятельности... Оглянувшись вокруг, вы сами сможете найти десятки мелких и средних пустых обычаев и общественных привычек.

Пустые обычаи нарастают, накапливаются в обществе, словно ракушки на днище корабля, потом «нижние слои» отмирают. Раньше было в обычае (и прямо предписывалось этикетом) вставать, когда в помещение входит женщина. Сегодня этот социальный предрассудок практически растворился в потоке жизни.

Вредны ли обычаи для общества или просто бесполезны? Морские желуди, нарастающие на корабельном днище, на 40 % увеличивают расход топлива (или настолько же замедляют движение корабля при прежнем расходе). Примерно также действуют социальные пережитки. Их тормозящий эффект вызывается тем, что общество тратит свои внутренние психические и экономические ресурсы на поддержание этих ненужных социальных пережитков. В людских головах пишутся лишние, порой сильно мешающие жить программы, которые психологи называют комплексами.

"Апгрейд обезьяны. Большая история маленькой сингулярности"

Причем, что любопытно: на нарушение чисто внешних норм приличий общество часто реагирует гораздо болезненнее, чем на настоящие разрушительные события. Общество привыкло к убийствам. Убийством никого не удивишь. Но стоит толпе молодых художников-концептуалистов безвредно нарушить бессмысленное табу – пройти по улицам голыми, как общественное мнение задохнется от возмущения: какое падение морали! куда катится мир! совсем уже дошли!..

Обычаи – как Бог – внешний дисциплинирующий фактор. Но по мере эволюции сложных систем в них происходит децентрализация управления. Это один из законов кибернетики, который касается и социальных систем. Все меньше общество решает за индивида, как ему жить, что носить (или не носить) и как себя вести, и все больше он сам – в соответствии со своей личной моделью мира. Главное только в том, чтобы поведение индивида не разрушало минимально необходимые социальные связи. То есть социальная система должна быть максимально гибкой, но при этом не должна распадаться, терять структуры. Общество не должно расползаться, как медуза на солнце.

Баланс между жесткостью системы и ее гибкостью – вечный вопрос эволюции. Чем жестче, энергичнее, активнее, опаснее окружающая среда, тем жестче должны быть связи внутри системы, чтобы сохранить свою выделенность от среды. Такие системы, как, например, кристаллы, очень прочны, но мертвы. Они не развиваются. Зато их и «убить» трудно. Лживые системы легко убить, но зато они адаптивны – могут развиваться.

Современная цивилизация, построив себе достаточно комфортную среду обитания, овладев огромным энергетическим потенциалом (достаточным для многократного самоубийства всей земной цивилизации), должна быть адаптивнее самой себя вчерашней, то есть внутренне гораздо терпимее, спокойнее, чем в недавнем даже прошлом. А это означает полное перетряхивание груза старых традиций и представлений. Перетряхивание представлений о приличиях. О морали. О нравственности. Об этике и эстетике. О целях и смыслах. Об обычаях... И если цивилизация не сможет вытрясти пыльный ковер старых догм, она просто убьет самое себя – отравится ядом собственных традиций и устаревших представлений.

Десять самых странных вещей
kayfadin
Решил создать подборку самых странных вещей.

Как вам эта замечательная сумочка, думаю, она отлично подойдет к вашему бюстгалтеру:


Или эта удобная вешалка:


Симпатичное хранилище для кухонных ножей:


А вот этот пластмассовый котик будет хранить вашу зубную щетку:


А ваша дочка, я думаю, оценит эту милую куклу:


Головные трусики против смрадных запахов:


Кроватка, в которой вы будете спать мирным сном младенца, ни о чем не беспокоясь:


Крышки для кастрюль, напоминающие расплавленного терминатора:


Шапка-варежка для разговора по мобильному - деловые люди, живущие за полярным кругом должны оценить:


Ну и напоследок вот такие уютные домашние тапочки, особенно полезны во время потопа - в них ваши ноги точно не промокнут: